如果使用百v度A*PP或者U*C/Q.Q浏览器不显示内容or乱码，请关闭广告屏蔽功能or畅读模式，或者安-全模式（今日*头条须关闭安-全模式）
陈云州问：“还有吗？”
曹大娘猛摇头：“没有，草民就只看到过她一次。”
见问不出更多的信息，陈云州便让柯九将她带下去。
曹大娘磨磨蹭蹭的不肯走：“那个，大人，草民的这个信息有用吧？”
陈云州无语了：“衙门还能少你那两贯钱不成？柯九，带她去领赏钱。”
“诶，谢谢大老爷，谢谢大老爷。”曹大娘欢欢喜喜，差点又要给陈云州磕几个响头。
打发走她，陈云州命人将苗老太太带过来，指着桌子上的手帕：“看看，是苗阿芳的吗？”
苗老太太拿着手帕细细摩挲，眼泪扑簌簌地往下掉：“没错，这，这就是阿芳绣的，草民见过一次。大人，您这是从哪儿找到的？有阿芳的消息了吗？”
陈云州否认：“还没有。苗阿芳平日里去五平寺吗？”
苗老太太吸了吸鼻子：“去的。五平寺香火旺盛，十里八乡的人都常去，阿芳打小就跟着草民去。”
陈云州又问：“那上个月三十这天，你记得阿芳去了哪儿吗？”
苗老太太仔细想了一会儿：“好像去找她的小姐妹了吧。那时候家里乱糟糟的，我那小儿媳妇吵嚷着要带孩子回娘家，也没顾得上阿芳这孩子。”
陈云州心里有数了，苗阿芳是瞒着家里人去的五平寺。
若只是单纯去寺里上香，她没必要瞒着家里人，再结合曹大娘的话，苗阿芳十有八、九是去会情郎，找情郎商量对策的。
只要找到她的情郎，案情就会明朗了。
只是古代没有监控，寺庙没个看门的，出入也不需要登记，而且事情过去大半个月了，想要找出这个男人谈何容易。
陈云州琢磨了一会儿，叫来王捕头：“你去查一查，上个月三十那天都有什么人去五平寺上香了。查到后，拿着苗阿芳的画像，挨家挨户地询问他们是否在五平寺见到过苗阿芳，重点盘查当时苗阿芳都跟谁在一起。”
苗阿芳去五平寺会情郎，那其余五人呢？会不会也跟这个五平寺有关联？
陈云州脑海中灵光一闪，吩咐柯九把庐阳县的舆图拿出来，摊开，找到了五平寺的位置。
五平寺在县城以南，大约十来里左右的位置。陈云州在上面放了一颗黄豆，再在周围寻找苗家庄。
苗家庄在五平寺西侧，距离比县城稍近，陈云州又放了一颗黄豆，再往西，很快就找到了白云村，再接着是……
六颗黄豆散落在舆图上，正好将五平寺围在中间。
柯九震惊不已：“大人，这……这也未免太巧了吧。几个村子离五平寺都不远，最远的估计也就十来里地。”
陈云州幽幽地说：“是啊，可真够巧的。柯九，派人去询问这五名女子的家人，她们是否曾去五平寺上过香。”
虽然他心里已经笃定这五名女子跟五平寺有关系，但查案讲究的是证据，还是派人调查一下更为稳妥。
事实也如陈云州猜测的那样，这五名女子都随家里人去五平寺上过香，而且不止一次。
陈云州决定五平寺一探究竟。
次日，陈云州换了身便装，打扮成书生模样，带了柯九和刚赶回来的刘春前往五平寺。
三人都是第一次去五平寺，不过柯九是本地人，多少了解一些五平寺的历史，在路上便说了起来。
五平寺建于一百多年前，听说是丧妻丧子心灰意冷的大善人用全部的家产建的。只可惜后来因为战乱和饥荒，五平寺曾一度断了香火，庙门都被人拆走了。
直到二十多年，一名游历的僧人到了五平寺，留了下来重建五平寺，五平寺才又恢复了往昔的荣光。
这便是五平寺的上一任主持空净大师。
七八年前，空净大师因病去世，其弟子慧心大师继承了他的衣钵。
这些年，五平寺时常做善事，饥荒时施过粥，还曾带着信徒修过路，所以名声相当好。
柯九指着马车驶过的路面道：“大人知道，咱们县衙一直不怎么富裕，这段路便是当初慧心大师带着两名弟子和信徒自己筹资建的。”
陈云州看着铺满石子的路，赞道：“这五平寺听起来挺不错的嘛。”
马车只能到山下。
上山的路比较窄，陈云州让刘春在山下守着，他跟柯九上山。
说是山，但其实就是个土丘，大概百来米，并不高。
五平寺建在山顶的平地上，不大，只有前后两个殿，前殿供奉着观音菩萨，后殿供奉着一尊弥勒佛，旁边一侧竹林掩映处是禅房，一侧的斜坡下是僧人居住的僧寮。
陈云州二人踏进寺庙便见佛前香烟缭绕，耳畔诵经声袅袅，清幽空灵，仿佛将人的心灵都洗涤了一遍。
非年非节，寺里人并不多，几个香客虔诚地拜了拜，又奉上几文到十